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魏晋玄学与道教关系研究

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摘要 魏晋时期作为中国历史上重要的思想转型期之一,在军事、政治、经济、文化甚至整个意识形态上都经历了重大的转折,哲学由此获得全新解放。在此基础上,魏晋玄学大兴,神仙道教也从神学的角度回应了哲学思潮。二者之间既相互联系,又有所不同,了解魏晋玄学与神仙道教之间的内在关联,对于理解魏晋的思想有着极其重要的意义。
作者 刘依林
机构地区 四川师范大学
出处 《美与时代(美学)(下)》 2018年第1期50-52,共3页 Aesthetics
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参考文献3

二级参考文献20

  • 1郭象.南华真经注疏[M].北京:中华书局,1998.
  • 2.《魏晋玄学论稿》[M].上海古籍出版社“蓬莱阁丛书”本,2001年版..
  • 3楼宇烈.王弼集校释[M].北京:中华书局,1999..
  • 4[7] 葛洪:《抱朴子·释滞》。
  • 5李延寿:《南史·陶弘景传》。
  • 6《四库全书总目》卷三五《经部·四书类一》。
  • 7现存《庄子注·序》中有“内圣外王”一语,但是该序是否为郭象所为,学术界有两种意见,笔者认为非郭象作品,对此已另撰文考辨。
  • 8汉魏佛教与何晏早期玄学[J].世界宗教研究,1993,(3).
  • 9僧佑:《出三藏记集·竺叔兰传》。
  • 10慧皎:《高僧传·孝龙传》。

共引文献18

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