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“葛优躺”背后的退缩型主体——“丧文化”解读及其对策 被引量:37

The Shrinking Subject behind “Ge You Lying”:The Interpretation of “ Depression Culture” and its Countermeasures
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摘要 作为当下中国青年亚文化被互联网新媒介催生、塑形的最新形态,"丧文化"的生成、发酵与传播主要依靠着表情包与网络流行语,以解构与消解主流"鸡汤"话语来进行"丧"的内涵演绎。但这种解构与消解,只止步于图像表征的颠覆与网络流行语叙事结构的反转,"丧文化"实际上"以退为进"地遵从着"鸡汤文化"背后的丛林法则,仍然选择将意义追求寄托于消费主义之上。"丧文化"不同于西方现代性语境下独具反叛意识的"垮掉一代",它反映了当下中国青年群体意义追寻的迷茫与彷徨,实则自我暴露了一种丧失了批判力与行动力、无力将个人与历史联结、陷入自恋主义的退缩型主体。而思考如何建设、整理、转化我们社会文化体系中原有的理想主义,让青年群体得以将个人成长融入社会历史发展之中,才能真正去除身心迷茫之"丧",才是中国青年亚文化创新之文化意义所在。
作者 刘雅静
机构地区 暨南大学
出处 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期76-81,27,共7页 China Youth Study
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献14

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  • 5CCTV专稿《网络传播与青少年亚文化》,http://vote.cctv.com/tvguide/tvcornment/wtjj/xzlz/7887.shtml.
  • 6博客“我们的幸福”,http://zh2hyl.blog.163.com/.
  • 7迪克·赫伯迪格.《亚文化:风格的意义》,陆道夫、胡疆锋译,北京大学出版社2009年版,第26页.
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  • 9Michel Maffesoli, The Time of the Tribes, Sage Publications Ltd, 1996, p. 98.
  • 10Alan Luke,NZAC Newsletter, 20:3(2000): 24.

同被引文献365

引证文献37

二级引证文献191

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