《丹溪心法》与《医门法律》论痰饮之比较

《丹溪心法》系金元四大家之朱丹溪所著,其书理论与临床相结合,倡"百病多有挟痰者"之说,创"治痰必先治气"之法,以致世人只知丹溪之法,鲜知喻昌之治。喻昌尝以仲景之徒自诩,于仲景之说颇有探究,勤耕不辍,师古不泥古,晚年作有《医门法律》一书,专列痰饮一门,论其"遏抑四藏三府之阳",治宜急通其阳,并倡吐法。两家治痰之论各有千秋,有互补之妙,希冀于临床杂病治痰思路有所启发。故着重从两者理论探微、治则治法、处方用药等方面入手,对其有关痰饮之学术思想及临证诊疗经验作以研讨。