感通本体引论——兼论当代儒学的实体论与情感论

儒家哲理的关键问题是：一种源自人心的仁爱情感如何能够成为贯通物我内外的天人之道。当前学界对此问题主要有实体论与情感论两种不同的回答。实体论凸显了仁道的形而上之维，但它在完成仁道形而上学建构的同时，使其脱离了仁者之仁的本意，沦为-种抽象的形而上学实体。情感论回归仁者的原本情感体验，避免了仁道的抽象实体化，但同时却陷入了经验主义的困境。感通本体论将以感通为视角，揭示仁道如何能够既立足仁者之仁，又能够超出仁者的主观性限制，成为贯通物我内外的天人之道。