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究天人之际,成一家之言——蒙培元学术思想评介

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摘要 蒙培元先生是中国当代著名的哲学史家、 哲学家.他对中国哲学史, 尤其是宋明理学有独到的见解, 而其以“ 情感儒学” 为核心的思想体系, 更是涵盖了心灵哲学、 生态哲学等内容.他对“ 情感” 的重视, 既对其师冯友兰先生“ 重理轻情” 思想进行了补偏救弊, 又启发了蒙门后学研究情感问题的新思路.而在蒙培元先生的整个思想体系中, “ 天人合一” 的思维方式贯穿其中.
作者 何晓
出处 《当代儒学》 2016年第2期257-267,共11页
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参考文献5

二级参考文献25

  • 1杨国荣.存在与境界[J].中国社会科学,1996(5):115-125. 被引量:15
  • 2《中西文化及其哲学》,《梁漱溟全集》第1卷,山东人民出版社,1989.
  • 3冯友兰.《中国哲学史》上,第4章,《三松堂全集》第2卷,河南人民出版社,2000,第2版,第315页.
  • 4《象山全集》卷三十五.
  • 5《语类》卷六十一.
  • 6《语类》卷六十八.
  • 7.《孟子·尽心上》[M].,..
  • 8.《孟子·尽心下》[M].,..
  • 9.《孟子·离娄下》[M].,..
  • 10.《传习录下》[M].,..

共引文献100

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