摘要
《吕氏春秋》"德"是兼具儒道两家对德的两种致思方式,并重点继承《老子》宏阔的宇宙观视域,以道为其本根溯源,其获得和生成则通过人的"体道"和"知道"而完成。从道的角度看,"德"实质上是道创生万物之途径,因此,这就赋予了"德""使生"的本质内涵。《吕氏春秋》"德"观念突破了《老子》对德所做出的"上德"和"下德"的绝对壁垒,更着重于"德"在现实世界的展开。《吕氏春秋》之"德"观念具有强烈的政治倾向,并主要以君王为对象,内容不但包含"虚静无为"之上德,同时也肯定仁义礼智之下德的价值。
出处
《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
2018年第5期26-31,共6页
Guizhou Social Sciences
基金
2017年山西省哲学社会科学规划课题"德治思想推动国家治理现代化实践研究"
2014年度国家社科基金重大项目"文化强国视域下的传承和弘扬中华传统美德研究"(14ZDA010)
