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从吴越到江南——唐宋人文思潮下“江南体系”的文学性文化变迁 被引量:2

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摘要 首先阐明地理意义上江南的概念,之后再研究“江南”在文化意义上的象征概念。通过对唐朝时代江南体系文学性文化的研究,使江南文化的特征更加清晰。通过参照《唐宋变革论》,我们明晰了由唐入宋的文学的整体变迁,宋代的文学进一步形成了江南文化的“主情”作用。而江南文化整体上是中华文化的另一面,也就是说,是为实用主义精神提供超脱实用的审美精神的另一面。
机构地区 安徽财经大学 不详
出处 《各界》 2018年第10期170-171,共2页 All Circles
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参考文献2

二级参考文献70

  • 1叶梦得.《避暑录话》卷下[A]..《景印文渊阁四库全书》第863册[C].台湾商务印书馆,1983年版..
  • 2《大宋宣和遗事》,收入《宋元平话集》,上海古籍出版社,1990年版第332页.
  • 3严羽.《沧浪诗话·诗辨》.郭绍虞校释.人民文学出版社,1961年版,第26页,第27页.
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  • 5邓广铭.《<北宋文化史述论>序引》,《邓广铭治史丛稿》,北京大学出版社1997年版,第69页.
  • 6张广达.《內藤湖南的唐宋变革说及其影响》,载《唐研究》第11卷,北京大学出版社2005年版.
  • 7[日] 内藤湖南.《中国近世史》第一章《近世史的意义》,载《中国史通论》上册,社会科学文献出版社2004年版,第389页.
  • 8陈杨晖.《中国民间年画与克林姆特作品的装饰意味》,《文汇报》2009年5月10日.
  • 9朱熹.《朱文公文集》卷18《按唐仲友第三状》,《四部丛刊初编》缩印本,第276页.
  • 10[日] 内藤湖南.《中国近世史》,载《中国史通论》上册,第388页.

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