摘要
有"龙学"前辈指出,刘勰的思想属于古文经学家。《文心雕龙·正纬篇》也有助于确认刘勰之属古文经学家。《正纬篇》表明刘勰对纬书的排拒,这一姿态往往为历史上的古文经学家暨右派儒教士所共有,《正纬篇》亦流露出刘勰自视与此类经学家或儒士同道。联系《原道》、《序志》来看,刘勰的儒教士身位更明显。在历史各时代中,学人对刘勰的儒士身位抱有不同的态度,或重视之,或则倾向于强调其另一重身位,即文论家或文士的身位。正确看待刘勰文论,就应当不仅留意刘勰之为文士的面相,同时也当注意刘勰之为儒士的面相。
出处
《诗书画》
2018年第1期3-8,2+269,共6页
Poetry Calligraphy Painting