摘要
通过对纯粹自我回溯进行批判,海德格尔将胡塞尔的意识意向性转变为身体意向性。可这种生存哲学在风靡法国的同时亦遭遇唯我论的质疑。随着梅洛—庞蒂和列维纳斯不断对他者地位进行提升,身体意向性也逐步实现了向主体的逆射。这一结果批判且否定了西方传统哲学的暴力内涵,并在一定程度上为伦理学、政治哲学以及形而上学开辟了新的方向。
出处
《天津社会科学》
CSSCI
北大核心
2018年第3期69-74,共6页
Tianjin Social Sciences
基金
国家社会科学基金重大招标项目"<梅洛-庞蒂著作集>编译与研究"(项目号:14ZDB021)
山东省社会科学规划项目"西方意识形态对高校青年教师的渗透及对策研究"(项目号:14DKSJ03)的阶段性成果