摘要
现代国家构建过程中,国家需要在各个层次上处理社会群体的统一性与多样性之间的关系。通过对哈木尼干人(1)多样性族称的历史与现状的研究,展现他们如何参与到新中国成立以来构建鄂温克民族的过程。通过这一案例进一步提出中国民族政策与实践中的两种共生关系,即结构共生与话语共生,并认为中国的民族政策与实践是在国家、民族、支系、学者、地方等多种不同层次之间的"互惠性"与"协商性"的共生关系中得以实现。
出处
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2017年第3期37-42,共6页
Journal of Hubei Minzu University：Philosophy and Social Sciences
基金
国家社科基金重点项目"内蒙古草原牧区资源开发与文化调适创新理论研究"(项目编号:16AMZ010)
