“明刑弼教”与礼律关系之构造——以薛允升对“亲属相为容隐”条的反思为中心

The Construction of the Relationship between the Concept of Integrating Punishment with Educationand Ritual Law——Centered on the Reflections on XueYunsheng's Concealment of Relatives

考察清末修律,薛允升的相关设想是一个起点。薛允升对清律持批评态度,一言以蔽之,背后的思想基础即传统"明刑弼教"思想。也正由于此,薛氏在对比中以"一依于礼"的唐律显现明清律例的失衡之处。薛允升致力于从传统典籍中寻找完美法律形式的努力,实际上是在王朝政治下,儒家政治理想实现自身的一种方式。薛氏的努力虽然失败,然而他对"明刑弼教",这一植根于中国传统的律法思想的反思,仍然可以给今人以有益的启示。