格物致诗——胡弦诗歌读札

由于近几百年来人类生存方式的剧变，对言说与事物之间脱节的担忧与修复，成为现代诗重要的内驱力。陆机之言“恒患意不称物，文不逮意”，在古典语境里描述的是写作的困难，在现代，则不幸成为人类的普遍生存境遇。欧洲浪漫主义以来的诗歌对自然的讴歌和美化，对人造物的警惕甚至诅咒，是想借此重构被近代以来的理性、科学和工业化破坏的人-事物-神性之间的古典关系。同样，“言之有物”也是早期汉语新诗标榜的诗学主张之一，在接下来较长时间里，汉语诗歌中的“物”陆续被民族主义化，乌托邦化，甚至是意识形态化，警惕乃至摆脱它们，成为诗歌追求崇高性的主要姿态。