摘要
法国哲学家利奥塔在《后现代知识》中宣告了宏大叙事的终结,作为一种症候,它也体现了现代(后现代)社会中的多元、歧义和偶然特征。偶然性意味着既存的事物(政治想象、主体意识、真理、道德观念等)都是一种历史随机构造的产物,并没有一种超越性来为其提供合法性的论证。本文主要从两个层面上来对偶然性这一概念进行梳理:偶然性概念的历史演变——这种历史性的勾勒也可以说明偶然性概念自身也无法摆脱偶然因素的影响——和偶然性作为一种发源于欧洲近代的历史意识。此外,文章对于偶然性与文学审美之间的关系进行了简单的描述。
In Ansehung der Tatsache,dass die groBe Erzhlung im Verlauf der Geschichte ihre Glaubwürdigkeit und Legitimitt stndig eingebüBt hat,stellt sich die Frage,wie man ein anderes sinnstiftendes Narrativ für heute entwickeln und zur Geltung bringen kann,das der Reprsentation der immer im Prozesse der Fragmentarisierung befindenden kulturellen und gesellschaftlichen Gegebenheit gerecht ist. Hier gewinnt die Geste der Kontingenz ihre evidentia,insofern sie das gesamte Wissen und Denken auf eine nicht konsistente Grundlage zu stellen sucht und dann die immanente Heterogenitt inmitten des Wissens und Denkens entlarvt. Dergestalt wird der Wirklichkeit die unausweichliche Fiktionalitt zugeschrieben,die mithin einen offenen Sinnhorizont in die Lebens - wirklichkeit und Lebenswelt trgt. In diesem Text wird hoffentlich aufgrund einer kleinen Skizzierung,so lückenhaft und unvollkommen sie sein mag,eine systematische Einsicht in die Landschaft der Begrifflichkeit der Kontingenz ermglicht.
出处
《德语人文研究》
2018年第1期52-59,共8页
Germanistische Kulturwissenschaften
基金
中国国家留学基金资助
关键词
偶然性
现实
近代
Kontingenz
Wirlichkeit
Neuzeit