摘要
中华伦理重视"美德"和"人伦",作为一种"礼文化",中华传统礼学思想具有深厚的历史传统和广博的思想体系。儒家治理的文化逻辑主要体现在德礼并重,彰显了中华文明的教化之道,构筑了中华文明的礼治秩序。自孔子以来,儒家就注重教化立民,德礼并重,恢复有序的社会秩序建设,恢复百姓内在的生活根据,达到"重拾人心"的教化功能。从某种意义上说,正是"礼治文化"奠定了中华传统德治教化的基础。自秦汉大一统之后,历朝历代无不以礼典和法典的确立作为立朝立国的治国根本。教化与制法并重,礼与法不断融合,使得德礼并重的治理逻辑不断强化,更使得礼治秩序的实践内涵和教化效果不断得到深化。
出处
《山东省社会主义学院学报》
2018年第3期28-36,共9页
Journal of Shandong Institute of Socialism
基金
中央社会主义学院统一战线高端智库课题"道德教化视域下核心价值观的培育问题研究"(项目编号:zk20170314)的阶段性研究成果