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圣贤后裔奉祀生初探 被引量：11

A Preliminary Study on Fengsi Licentiates of Sages’ Descendants
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摘要 奉祀生一职设于明代,是圣贤地方祭祀的最后一环,清中期开始纳入生员行列.随着圣裔同姓宗族全国范围的联宗,奉祀生除在庙宇祭祀外,在支派宗族组织内部地位升高,是与大宗有着唯一联系的人群.奉祀生制度在圣贤祭祀的成功应用,使得这一制度能够推行到其他地方祭祀的领域.由于奉祀生的设置比较随意,在清中后期已经沦为衍圣公与五经博士发财的工具,而奉祀生的存在也成为滥员.
作者 王春花
机构地区 南开大学
出处 《清史论丛》 2018年第1期84-103,共20页
关键词 奉祀生制度 圣裔宗族 圣贤地方祭祀系统
分类号 K248 [历史地理—中国史]
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参考文献1

二级参考文献11

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共引文献4

同被引文献45

引证文献11

二级引证文献6

清史论丛
2018年 第1期

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