摘要
14、15世纪,天主教各界在"公会议至上主义"思想指导下进行了一场致力于结束天主教会分裂的"公会议运动"。这期间先后召开比萨公会议、康斯坦茨公会议、巴塞尔公会议,形成了复杂完整的公会议至上主义思想。即公会议至上主义主张定期召集公会议处理教会事务;教皇的权力受枢机主教的约束,在枢机主教的建议、同意、指导和提醒下进行统治;教皇的权力来自教会的共同体,为教会的福祉行使权力。这种思想抛弃了中世纪基督教传统的权力源自最高存在者的观念,从崭新的角度回答了公权力的来源与公权力的制约等问题。
出处
《广西社会科学》
CSSCI
2018年第4期133-138,共6页
Social Sciences in Guangxi
基金
首都师范大学研究生国际交流与联合培养项目(028175534000)