摘要
佛教作为一种外来宗教,其传播过程往往伴随着民间信仰的渗透与侵入,并由此改变了传统佛教的信仰空间。洛阳禅虚寺始建于北魏时期,后来由于洛阳城址的西移,禅虚寺逐渐被边缘化,以致北宋之后禅虚寺由皇家寺庙退化为乡村佛堂。随着洛阳城市的衰落,禅虚寺所处金村的社会阶层发生了变化,同时伴随着外来人口迁移,龙王信仰逐渐代替佛教信仰成为主流信仰。改革开放后,在旅游业的带动下,禅虚寺得以复兴,但在当地村民的主导下,复建的禅虚寺具有极其明显的多元信仰特征,民间信仰和佛教信仰相互影响、相互融合,共同构建了当今禅虚寺的信仰空间。
出处
《中共郑州市委党校学报》
2018年第3期104-108,共5页
Journal of the Party School of CPC Zhengzhou Municipal Committee