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刘勰与北宋士人的文学本原论

Literary Original Theory of Liu Xie and the Scholars of the Northern Song Dynasty
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摘要 刘勰与北宋士人都从形而上的层面阐释了"文"的本原问题,其异同需从认知逻辑、文学观、思想基础三个层面加以辨析。表面上看,他们共享着同一种认知逻辑:"文"源于"道",作文当以融通天人、奉天法古为旨归;更深的层面上看,刘勰的文学本原论以玄学易学观为思想基础,最终落实于文质、辞采等问题,其推崇"文源于道"的意义在于折衷儒家的雅正与魏晋以来的骈丽文风。北宋士人的文学本原论以儒家易学观为思想基础,推崇"天文"的目的在于重建儒家的道统与文统,文学本原论最终落实于作家的个体修养,文质、辞采等成为次要的问题。
作者 王晓玉
出处 《汉语言文学研究》 2018年第2期129-135,共7页 Chinese Language and Literature Research
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  • 1宋·陈著.《代跋汪文卿梅画词》,载曾枣庄,刘琳主编.《全宋文》第351册,上海.上海辞书出版社,2006年,第23页.
  • 2宋·陈傅良.《代跋汪文卿梅画词》,载曾枣庄,刘琳主编.《全宋文》第268册,上海.上海辞书出版社,2006年,第2页.
  • 3宋·黄震.《跋汪文卿画梅》,载曾枣庄,刘琳主编.《全宋文》第348册,上海.上海辞书出版社,2006年,第200页.
  • 4宋·张侃.《题禅乡院壁间墨梅》,载北京大学古文献研究所编.《全宋诗》第59册,北京.北京大学出版社,1995年,第37123页.

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