摘要
《爱莲说》作为濂溪之学的重要内容,在镰仓时代前期传到日本,经室町时代五山禅僧的研习传播,已有一定影响。之后濂溪学伴随宋学在江户时代跻入主流学术思潮而蓬勃发展,《爱莲说》也受到日本知识人的赞颂歌咏,从歌咏莲的香味、姿态、花朵、叶子、枝干外形,到歌咏莲内在出淤泥而不染的品德,抒发日本知识人的君子人格理想,其境界是光风霁月,其德正如莲之德,具体表现在不染泥涂,有节操可依,洁净清通而恬淡芳香,是内外一致的洒落,是远近无异、内外一致的真诚。
出处
《船山学刊》
2018年第4期47-52,共6页
Chuanshan Journal
基金
国家社会科学基金项目(17BZX070)
教育部人文社会科学研究基金青年项目(16YJCZH101)
湖南省教育厅优秀青年项目(湘财教指[2015]54号15B098)
湖南省社科基金项目(17YBA187)
中国博士后科学基金第63批面上一等资助项目
