摘要
汉代是中国经学产生和发展的繁盛时期,《春秋》学作为经学中的显学,其思想能够为汉代政治统治服务,因而受到统治者的高度重视.武帝时期始置“五经博士”,张涛在《两汉经学与山东儒生》一文指出：“汉初的五经八师,除了传《诗》的韩婴（燕人）、传《公羊春秋》的董仲舒（赵人）以外,其余六人都是齐鲁的大儒……翻检两《汉书》中的《儒林传》,在《汉书·儒林传》中单独立目的有二十七人,其中山东儒生有十七人.在《后汉书·儒林传》中单独立目的有四十二人,属于山东籍的儒生占了十二人.其中山东儒生有十七人.在《后汉书·儒林传》中单独立目的有四十二人,属于山东籍的儒生占了十二人.
