摘要
"阳明学"是王阳明会通儒、佛的理论成果,这种会通的思维模式在"阳明学"中实际上是以"心外无X"的方式加以表述的。"心外无X"是整个"阳明学"的立论之基,在王阳明的思想体系中有着其独特的发生逻辑、思想内涵和理论特征。王阳明通过借鉴佛学"唯识无境"的思维方式,以儒学之"心"会通佛学之"识",在儒学的体系中贯注了佛学的精神,从而形成自己独特的"心外无X"论。"心"与"X"之间的关系可以从"形上"与"形下"的两个层面进行分述:从"道"的层面来说是"心"即理,"心外无理";从"器"的层面来说是"心"即物,"心外无物"。王阳明的"心外无X"论有着明显的"主体性"和"唯识性"的特征。
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第4期83-89,共7页
Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)
基金
郑州中华之源与嵩山文明研究会重大课题之子课题资助项目:ZD-1-21