摘要
器识鉴人,源于唐代主管铨选的吏部侍郎裴行俭"士先器识而后文艺,四杰浮躁浅出,非享爵禄之器",《旧唐书》卷190上文苑王勃传说:初,吏部侍郎裴行俭典选,有知人之鉴,见﹝勃兄﹞勮与苏味道,谓人曰:"二子亦当掌铨衡之任。"李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与王勃等四人,必当显贵。行俭曰:"士之致远,先器识而后文艺。王勃等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶!扬子沉静,应至令长,余得令终为幸。"果如其言。由此段得知,器识之言在古代用于鉴人,是封建社会评论人才的特殊标准,其间虽有夹杂迷信成份,在笔者看来,"士先器识而后文艺"用于今日的评断人才标准亦无不可。[1]
出处
《管理观察》
2018年第21期73-74,77,共3页
Management Observer
