摘要
2017年12月以来,许多中国青年喜欢用"佛系"作为自己的标签,"佛系"成为这些青年从物质主义价值观变为后物质主义价值观的过渡形态。为了在现代社会释放焦虑、逃避困惑,他们在"佛系"外衣的保护下放纵自我,种种自相矛盾的言行暴露了犬儒主义的本质。克服"佛系青年"消极的一面,既要从制度上着手,也要让"每个中国人的梦"成为有效的激励手段。
出处
《理论导刊》
北大核心
2018年第8期63-67,共5页
Journal of Socialist Theory Guide
基金
广东省教育科学规划课题(党的十九大精神研究专项)"‘人类命运共同体’思想植根于共产主义理想教育研究"(2018JKSJD95)的阶段性成果