“皱、瘦、透、漏”古今谈(下)

二、关于对米芾'相石法'的诠释米芾'相石法'的含义是什么,他本人没有留下片言只语。明朝以前的历代赏石名家,也无人对此作出解说。事隔数百年,直到清朝,园艺家李渔才在《闲情偶寄·居石部》提出了个人的看法:言山石之美者,俱在透、漏、瘦三字。此通于彼,彼通于此,若有道路可行,所谓透也;石上有眼,四面玲珑,所谓漏也;壁立当空,孤峙无倚,所谓瘦也。李渔是第一个对米芾'相石法'作出阐释的人,是值得推崇的。但是他把'透'、'漏'二字作了相同或相似的解说,其负面影响也是值得重视的。至今,没有人对李渔之说提出置疑,而是相反,有的石友以此为依据,怀疑米芾'相石法'的真实性。有多位石友提出,米芾'相石法','透'与'漏'字义相同,'漏'字是多余的。因此断言,在米芾'相石法'中,本来就没有'漏'。