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国内关于马克思主义哲学“世界”概念的论争

Domestic Scholars' Controversy over the Concept of "World" in Marxist Philosophy
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摘要 纵观国内学者关于马克思主义哲学之"世界"是"整个世界"还是"人化世界"的论争,各方论者常常基于一种直观唯物主义的前提性共识,即:永远存在一个未被人类认识、与实践绝无联系的"自在世界"。由此导致"人化世界"与"自在世界"、对世界的无限认识与有限认识、解释世界与改变世界、观察世界的客体视角与主体视角、以及辩证唯物主义与历史(实践)唯物主义之间的一系列二元对立。其实在实践的视阈中,并不存在绝对独立于人化世界之外的"自在世界"、绝对独立于已知世界以外的"未知世界"、绝对独立于改变世界以外的"解释世界"、绝对独立于实践辩证法以外的"客观辩证法"以及绝对独立于历史(实践)唯物主义以外的"辩证唯物主义"。
作者 彭志恩
出处 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2018年第9期48-56,共9页 Theory Monthly
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参考文献14

二级参考文献20

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