正心

前面讲到儒学八目中的格物、致知、诚意,由格物而致知,知识从外得到,进而达到知的境界,自己始有正确辨别能力,而力量能否集中,对己能否不自欺,则在于意之诚。有了以上这些,下一步乃如何用此能力朝向正当之方向，而支配力量，调整方向者，心是也。