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優入聖域:顔子對孔學的生命詮釋

To be the best to the Sanctuary:The life hermeneutics to Confucianism from Yan Hui
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摘要 儒学在某种意义上可以视为生命的学问,因此体知与体证封於儒学的理解和发展都具有特别的意义。颜回是孔门高弟,位居“四科”之首,“优入圣域”,在儒家道统中居於极为重要的地位。颜子之体证境界,建基於好学,其践履工夫如“克己复礼”“不迁怒,不贰过”颇多可述。宋儒津津乐道之“孔颜乐处”正是颜子“优入圣域”的表徵,颜子的儒学史地位不在於理论上之创发,而在於生命之诠释。
作者 宋立林
出处 《中国文化》 2018年第2期30-44,共15页 Chinese Culture
基金 山東省泰山學者專項經費資助
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