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優入聖域:顔子對孔學的生命詮釋
To be the best to the Sanctuary:The life hermeneutics to Confucianism from Yan Hui
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摘要
儒学在某种意义上可以视为生命的学问,因此体知与体证封於儒学的理解和发展都具有特别的意义。颜回是孔门高弟,位居“四科”之首,“优入圣域”,在儒家道统中居於极为重要的地位。颜子之体证境界,建基於好学,其践履工夫如“克己复礼”“不迁怒,不贰过”颇多可述。宋儒津津乐道之“孔颜乐处”正是颜子“优入圣域”的表徵,颜子的儒学史地位不在於理论上之创发,而在於生命之诠释。
作者
宋立林
机构地区
曲阜師範大學中華禮樂文明研究所
出处
《中国文化》
2018年第2期30-44,共15页
Chinese Culture
基金
山東省泰山學者專項經費資助
关键词
颜回
孔学
诠释
践履
体知
分类号
B222.3 [哲学宗教—中国哲学]
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