从“为我”到“丧我”——论庄子对杨朱生命观念的深化

就其对"全生"的重视及对"自适"的追求来看,庄子哲学的确可以被称为广义的"为我"之学;然而,庄子之"为我"并未止步于杨朱的"轻物",而是通过抉发"齐物"之存在视野而开拓出了"万物与我为一"的深远理境;不仅如此,庄子还对"我"进行了更精细的剖析与更深微的分辨,通过"丧我"而挺立出的"吾"方为生命之本真。以"齐物"之存在视域的衍拓与"丧我"之生命观念的深进为理论基础,庄子拒绝着对"为我"观念的低俗化理解与极端化呈现,堪称杨朱之学的守正式发展与深化。