摘要
作为牟宗三儒家“新外王学”之理论核心的“开出说”,在长达半个世纪左右的时间里,激发了诸多的理论批评和讨论。而在这一理论纷争中,令人惊异而又耐人寻味的是,对于“开出说”的思想内涵到底是什么,研究者的理解和释义之间存在很大的分歧。造成这一奇特的理论现象的根源在于:牟宗三的“开出说”绝不仅仅是一种政治哲学的理论,就其特质而言,它乃是一种“信仰”,是“先知的教化”。而当研究者以“学术”的眼光来打量它的时候,对其思想内涵的理解和释义的分歧和多样就变得不可避免。但是,学术与政治之间的现代分化,使“开出说”之思想特质的扬弃成为现实。而作为一种政治哲学的理论或学说,牟宗三的“开出说”所呈现的思想处境和理论问题,也依然值得我们进一步认识和思考。
出处
《宗教与哲学》
2015年第1期133-144,共12页
Religion and Philosophy
基金
国家社会科学基金西部项目“中国政治哲学史研究范式建构与牟宗三儒家‘新外王学’例证性研究”(12XZX006)的阶段性成果之一