摘要
在建构其社会理论的过程中,德国社会学家卢曼批判了作为"旧欧洲传统"的主要内容的本体论的认识论,指出其根本缺陷在于在做出存在/不存在的区分时,将被区分的两边中的一边即不存在完全排除,而只关注存在这一边。在此基础上,本体论的世界描写只能是单值的、单方面的,尽管它是完美的、完整的、一致的。这种描写与前现代社会的分化形式相一致:在前现代社会,社会被划分为中心(城市)/边缘(农村)或者不同的等级;社会主要是从中心或者社会上层的位置被不对称地描写的。但是,到了近代,适合中心/边缘分化(区隔分化)及等级分化社会的语义学受到了严重的挑战,因为社会结构已经发生了显著的变化;社会已经明显地进入了功能分化的时代。这种社会结构只能由另一种语义学来描写,而这种语义学的基础则是另一种认识论,即差异论的建构论。
出处
《宗教与哲学》
2016年第1期272-300,共29页
Religion and Philosophy