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马克思对物化统治的反思批判及其中国意义

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摘要 经典马克思主义意义上的自由和解放是指通过变革现实社会关系的实践活动把人从市场经济条件下对商品这种"物"的奴役和人对商品"物"的依赖关系中解放出来。马克思早年与黑格尔派哲学的分离就是从关注"物"对"人"的奴役开始;在《论犹太人问题》《1844年经济学哲学手稿》《哲学的贫困》《资本论》等一系列著作中他又对物化统治的根源、实质作了精辟的阐释,并对资本主义市场经济条件下的物本发展观作了深入反思、批判。马克思所设想的后资本主义社会其实是一种追求物的发展与人的发展互动、共进、协调,最终在"物"的高度发达基础上实现人的全面发展和自由个性的社会。中国特色社会主义在利用资本的过程中,使中国社会真正遇到了马克思当年所揭示的社会问题——物对人的统治。认真对待马克思对物化统治的反思批判对中国人不仅有政治意义,也有生活意义。
作者 何建津
出处 《马克思主义哲学论丛》 2013年第2期56-63,共8页
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