摘要
邵雍和程颐是宋代最有影响的易学家，分别为象数易学与义理易学的典范，他们同时又是宋代著名的理学家。他们在易学诠释与理学建构上既有相同之处，又有异同之处，两者可谓“和而不同”。具体而言，他们都强调易学乃道（理）之体现，其中，邵雍更强调先天易——伏羲易学，而程颐则注重后天易——孔子易学；他们都借助易学诠释来建构新儒学思想体系，其中，邵雍将“数”看成是易学、理学之本体，而程颐则将“理”视为易学、理学之本体；两人都希望借助易学诠释来经世致用，其中邵雍的理路乃“推天道以明人事”，而程颐则复性以体认天理。尽管如此，它们代表的是宋学范式下的两种解易的基本模式。
