摘要
学校教育与社会教育有区别,作为学生群体不宜过多接受书法“慰藉”功能浸染.诚然,书法有“慰藉”功能,但“慰藉”含有安慰、抚慰心灵创伤之意,也有勉强、暂且用来敷衍自己之内涵.在恒河沙数的书家中,确有部分书家在自我生命价值追求中,遭受现实力量的阻滞,面对压抑、苦恼、哀痛、毁灭种种不幸,将书法作为精神寄托,以此来“避世”“抗世”“逆世”,以此来直面苦痛、承担苦痛和超越苦痛,譬如张旭、怀素、杨凝式、米芾、石涛、八大山人、徐渭,等等,他们都取得书法艺术卓越成就,但这部分书家多是将书法挚爱的情感用以与现实混浊世象相平衡,抗争不公的社会境遇.缘此,他们的书法多以破坏传统秩序,扭曲与违背书法常态,以一种反理性、求怪异在“中魔”状态中加以实现,他们书法每一点画、每一线条、每一次淋漓尽致挥洒,都带着特别浓厚之叛逆色彩.
