结构与反结构:黄平苗族传统婚礼仪式的探讨

Structure and Anti-structure: Miao Peoples' Traditional Wedding Ceremony in Huangping

黄平苗族婚礼仪式过程复杂,有其自身的特点与意义。通过对婚礼仪式的描述,运用过渡仪式理论,分析其在"阈限"期与"反结构"文化中的呈现。在日常生活形态里,社会处于一种稳定结构中,而在婚礼仪式中,这个群体所呈现的种种仪式终极目的,乃为使其社会结构得以延续。研究发现在"阈限"期中"反结构"状态并不具有普适性;仪式动力并不具有结构性张力,而是这个群体自我发展、调整的自然规律。