摘要
《三国志·吕布传》中陈寿对吕布的评价有"轻狡反覆,唯利是视"之语。有学者认为汉末如刘备等反复无常者多矣,陈寿专以"轻狡反覆"评价吕布有失公允;也有学者认为吕布的反复无常背后有深刻的社会政治原因,不能简单看待。然而,陈寿此语非但指责吕布反复无常,而且还包括他为一己私欲不惜谋杀故主的"轻狡"行为",反覆"应与"轻狡"以及"唯利是视"合而论之。同时,也不宜将吕布与刘备等人类比,因为吕布的背叛不仅是简单的离弃,而是以故主之性命换取新主的宠信,这与汉末掾属事主以忠义的社会风气形成鲜明的对比,也与古代盛行的忠君观念严重不符,从而导致吕布为世人所不齿。
出处
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
2018年第6期51-54,75,共5页
Journal of Bohai University:Philosophy & Social Science Edition