摘要
西藏建筑的本土化趋势在帕竹地方政权时期得以突出,即相当于汉地的元末明朝时期。帕竹时期的建筑本土化,突出表现在四个方面:寺院建筑的程式化设计、佛塔建筑的创造性设计、庄园建筑的多功能设计和宗堡建筑的防御性设计。这些变化与自然条件、经济模式有关,但更是社会环境、宗教文化和政治制度影响下的结果。西藏建筑的本土化表明:本土化并非狭隘的地域观念,也不是族群或区域间的对立,而是包容并蓄、多元一体的文化互动。
出处
《西北美术(西安美术学院学报)》
2018年第3期94-98,共5页
Northwest Fine Arts(Journal of xi'an academy of fine arts)
基金
2017年度国家社科基金艺术学项目<汉藏建筑艺术交流史研究>阶段性研究成果(项目编号:17CF196)
湖南省优秀青年项目<汉藏建筑艺术交流史研究>阶段性研究成果(项目编号:17B077)
湖南省社科联评审委员会项目阶段性研究成果(项目编号:XSP17YBZZ027)