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经师,还是经学研究者?——顾颉刚的经学研究角色定位 被引量:1

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摘要 顾颉刚既是一位现代著名史学家,也是一位平允笃实的现代经学研究者。他深谙传统经师的弊病,并以"结束经学"为己任,变经为史,试图建立现代经学研究新范式。顾颉刚与经师所处的时代背景不同,在经学态度、经学研究目的上更是有着本质的区别。对顾颉刚经学研究角色的定位,有助于我们理解经学在现代学术史演进中的变化。
作者 王红霞
出处 《史学理论与史学史学刊》 CSSCI 2016年第1期201-211,共11页 Journal of Historical Theory and Historiography
基金 聊城大学博士科研启动基金项目“经学与中国现代史学的演进”的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献5

二级参考文献38

  • 1刘雅军.李提摩太与《泰西新史揽要》的译介[J].河北师范大学学报(哲学社会科学版),2004,27(6):119-124. 被引量:10
  • 2李学勤.谈经学与文献学的关系[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2005,32(2):118-119. 被引量:3
  • 3蔡尔康.《送林荣章先生暂归美国序》,《万国公报》第109册,1898年2月,台湾华文书局影印合订本,第17474页.
  • 4《蔡元培全集》第二卷第9页,浙江教育出版社,1997年3月.
  • 5章太炎.《国故论衡·小学概说》,第72页,上海古籍出版社2003年版.
  • 6顾颉刚.《玉渊潭忆往》,见《苏州史志资料选集》,第2辑,江苏古籍出版社1984年版.
  • 7《金明馆丛稿二编》,第270、247-248页,北京三联书店2001年版.
  • 8江文汉.《广学会是怎样的一个机构》[J].出版史料,1988,.
  • 9参见《钱玄同文集》第四卷,中国人民大学出版社,1999年版,第110页。
  • 10王树槐.《清季的广学会》,林治平编.《近代中国与基督教论文集》,〔台北〕宇宙光出版社1981年版,第241-242页.

共引文献41

同被引文献2

引证文献1

二级引证文献2

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