摘要
儒家以忠恕为仁体的道德基石,忠者尽己,恕者推己,程明道以"扩充得去"为恕,以"天地变化草木蕃"之生生不息表述仁体扩充得去意象。儒家精神,欲使人本其爱亲敬兄之良知良能,扩而充之,由一己小家推及万物,及至全人类,进而至于大同,正是孟子"亲亲而仁民,仁民而爱物"的思想精髓。由博爱万物进至万物一体之大同,必以其爱亲敬兄之良知良能为始基,故曰"孝弟为仁之本"。明道思想之"仁者,浑然与物同体","仁者以天地万物为一体",最能透悟全体,彻悟儒家万物一体的思想进路。
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2018年第4期64-69,78,共7页
History of Chinese Philosophy
基金
2016年国家古籍整理专书资助项目：“说理会编”
陕西省社会科学基金项目：“明代心学与欧洲浪漫主义的比较研究”(2015C007)
西北工业大学人文社科创新类项目(中央高校基本科研业务经费专项资助)：“季本《说理会编》研究”(3102016RW012).
