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以恶致善——论康德以法权和道德为目的的先验历史观

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摘要 康德的历史哲学是康德整个批判哲学不可或缺的有机组成部分,更有学者将其视为与三大批判同样重要的"第四批判"。但相较于康德的知识论、道德哲学和美学等思想,康德的历史哲学受到的重视依然不够,这是与其重要地位很不相称的。康德的历史哲学并不是出于对历史的兴趣而对其进行的专门论述,而是康德目的论思想的具体表现。康德正是通过历史哲学阐明了作为理性自律的普遍法权和道德在受制于自然因果必然性的人类中是如何可能的,这一以法权和道德为目的的先验历史观是康德完成自己关于理性的建筑术构想、最终统一自由与必然的关键环节。
作者 罗久
出处 《德国哲学》 2013年第1期31-51,共21页 Chinese Journal of German Philosophy
基金 江西省社会科学研究“十二五”(2014年)规划项目的青年项目“形而上学与政治——黑格尔法哲学思想的存在论探究”(14ZX11)的阶段性成果
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