摘要
赵树理的精神形态,主要接受了民间思想、五四启蒙、左翼革命的塑形。新文学之于现实生活的种种局限,促使赵树理力图在民间立场上统合启蒙话语与革命话语。1942年《讲话》之后,根据地文艺一度陷入"真空"状态,"鲁艺""文抗"对文艺领导权的争夺也更趋激烈,这为赵树理的横空出世创造了条件。但在加速驶入革命文艺中心后,赵树理却无力应对不断恶化的意识形态场域,其所秉持的民间立场亦不断遭受误读与批判。伴随着革命话语对启蒙话语、民间话语的改造清理,赵树理遭遇了艺术与生命的双重悲剧。
出处
《中国语言文学研究》
2016年第2期142-148,共7页
Chinese Language and Literature Study
基金
山西省社科联重点课题项目“山西革命根据地文学的体制化研究”(项目编号:SSKLZDKT2014086)的阶段性成果