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思维修的现代应用——以当代北美身心疗愈方法为例

The Modern Application of Thinking,a Case Study on the Contemporary Psychosomatic Therapy in North America
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摘要 禅宗以直指人心、见性成佛为了脱法门,单刀直入,不假方便,被称为最上乘法。历来被认为是上根之人,甚至上上根之人才可被摄受的法门。由其离相修行,不假外物,因此不仅难于把握,反易被后世学人发展成狂禅。唐宋之后禅宗式微,禅师数量急剧减少。在今日中国的佛教主流修行群体中,已难觅真禅者的踪影。然而在位于大洋彼岸的北美,却活跃着以思维修、特别是止观为核心的各种疗愈方法。从古老的“夏威夷——欧荷波诺波诺疗法”到上世纪七十年代在加拿大产生的正念减压法,乃至在美国诞生的正念癌症康复法,大有风靡全球之势,甚至在中国也开始流行起来。仔细研究不难发现,这种种疗法要么是省略了佛教教义的“大乘佛法应用版”,亦或是简化了的“禅宗思维修”。尽管法理支撑薄弱,而且在现在应用有流于“世俗化”和“功利化”的趋向,但由于部分疗法是建立在对第七识(潜意识)的观照的基础上,因而在身心治愈方面取得了显著疗效。文章仅以其中的二种疗法为例,尝试分析隐藏在这些方法背后的佛法义理,并加以解释说明。
作者 翟小萌
出处 《中国佛学》 2018年第2期243-254,共12页 The Chinese Buddhist Studies
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