摘要
汉武帝设五经博士、立乐府,使儒家经典与乐府歌谣同时并立,成为关涉国家政策与民生教化的两大文本。唐孔颖达等奉敕注疏《诗经正义》,强调诗乐同功而相将的核心价值。本文以郭茂倩《乐府诗集·郊庙歌辞》收录有关农事的祭祀乐歌为主要讨论文本,尝试把乐府诗摆在更为宏阔的历史语境中,检阅文献上的天子躬耕藉田,可得三个典范:周公文王、汉文帝景帝、唐太宗玄宗,而这三个典范恰巧也相当于历史上的太平盛世。由此探讨帝王如何在"治人而食于人"的国家体制中,以"亲执耒耜"的仪式展现与民同在而共享的心意,期望能更深入掌握由藉田乐歌到祭社稷先农与祈谷乐歌的发展脉络,借以探求"农,天下之本"的深邃意涵。
出处
《乐府学》
CSSCI
2018年第1期127-146,共20页
Research on Yuefu
基金
台湾“科技部”2017年度三年期专题研究计划“时序、物理与民生——建构唐代物候诗学的思考路径”(MOST 104-2410-H-035-032-MY3)部分成果