摘要
"天下之大乱,由虚文胜而实行衰"语出《传习录》上卷第11条。由这条徐爱与阳明关于著述与实行关系的讨论,可见阳明对后世著述繁多之严厉批评。本文将阳明此论置于儒家文道、文质关系的诠释史中,试图揭示阳明此论的心学立场,并指明阳明的看法与象山"尧舜之前,何书可读"以及子路"何必读书"论相近,其对文章、著述持更极端的批评态度,这就有滑入老庄"返璞归真"思想之倾向,与儒家重文的思想不相一致。
出处
《王学研究》
2016年第1期112-125,共14页
Studies on Wang Yangming's Philosophy