临水夫人信仰中的民俗活动及其奥秘

临水夫人原名陈靖姑,俗称娘奶、奶娘等,尊称临水夫人、太奶夫人、陈夫人等。宋淳祐年间(1241-1252年)朝廷赐匾'顺懿',敕封'崇福昭惠慈济夫人'。元明清多有敕封,封号颇多,有'天仙圣母'、'护国太后元君'、'顺天圣母'等。自宋末临水夫人受封后,其影响迅速扩大。到明清,临水夫人的影响遍及福建全省和浙江南部,并在清代传入台湾和东南亚地区,在福建众多的女神中,其影响仅次于妈祖。在临水夫人信仰的研究中,其信仰中的民俗活动独具特色,引起许多学者的关注,但大多只注意民俗活动的表象,对民俗活动表象之下的奥秘却很少加以深究,本文不揣浅陋,就临水夫人信仰中的一些民俗活动及其奥秘,谈谈自己粗浅的看法,以求抛砖引玉。