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商谈理论与和谐社会民主建设——青岛“市民月活动”引发的思考

On the Discourse Theory and Democracy Construction in a Harmonious Society——An Analysis of Qingdao Citizens' Month Activities
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摘要 从哲学层面看,哈贝马斯的商谈理论具有相当的普适性。其交往行为等理论范畴与中国传统哲学具有相通性,可以运用到我们的社会中来,以形成一种主体间性的、理想的商谈情境。从政治层面看,该理论模式还不能完全适用于我国和谐社会建设语境中。我们应进一步培育自主的市民社会,逐渐形成平等、自由、开放、论辩的公共领域。我们要借鉴程序主义范式,使人民当家做主的权利更多体现在人人自由、平等地参与对话和论辩过程之中。 From a philosophical perspective, Habermas' discourse theory of democracy has universality to a great degree. The domain of its communicative action theory is similar to Chinese traditional philosophy and can be applied to Chinese society to form an ideal discourse condition. From a political perspective, this discourse theory can not be completely applied to the context of building a harmonious society in China. It is necessary to further cultivate democratic civil society to gradually form a public sphere with equality, freedom, openness and debate, and to apply the proceduralist paradigm of democracy in today's pluralist society so as to realize the true popular sovereignty through everybody's free and equal discourse.
出处 《重庆理工大学学报(社会科学)》 CAS 2007年第10期84-87,共4页 Journal of Chongqing University of Technology(Social Science)
关键词 商谈理论 交往行为 市民社会 公共领域 程序主义范式 discourse theory communicative action civil society public sphere proceduralist paradigm
  • 相关文献

二级参考文献11

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  • 9按照黑格尔和马克思的经典论述,市民社会属于私人领域,是自利性的资产阶级个人为了经济和社会的利益而组织起来的、不受国家控制的自主领域,它以市场为中心,通常不扮演政治的功能.而公共领域,在哈贝马斯的经典论述中,意味着在市民社会与国家政治之间的批判性的舆论空间,是由资产阶级的私人集合而成的公众的领域.在市民社会中,私人利益是一切交换和交往的中心,而在公共领域,公共问题讨论的假设是从各自所理解的公共利益出发的.在欧洲的历史上,这两种现象念虽然有某种历史的联系,但不是同一个概念,不可互相替代或指称.
  • 10《本社同人之志趣》,《大公报》,1926年9月1日.

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