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申张蒿菴先生辨志之义
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摘要
志者心之所之也孔子日苟志于仁无恶也又曰。士志于道。孟子曰。士何事曰尚志学记曰。官先事士先志。盖学者一日之志为天下治乱之原。生人忧忧乐之本也。嵩庵先生作辨志一篇谓人之志向不同其所成卽因而大异或为百世之人或为天下之人或为一国一乡之人。其劣者为一室之人。七尺之人。最劣者为不具之人。异类之人兹就三代以下之人略举其例以申其义。师表人伦以书传道者百世之人也。如汉之伏生传尚书。高堂生传礼。皆于秦火后传遗经。以存绝学。使圣道復明。
作者
陈嘉会
出处
《船山学报》
1933年第2期87-94,共8页
关键词
高堂生
先志
传道者
天下之人
后传
圣道
秦火
无恶
朱子
异或
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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船山学报
1933年 第2期
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