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相宗络索
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摘要
八识十证一名十理。以十理证知八识体相。此护法师以二乘不知八识。证明其于前五外。实有非妄。「特种」谓执持一切善染种子。流转还灭皆依持此识。以此识本是如来藏白净识之本体。即可复真归元。故能持菩提湼盘之种。不尒众生必无成佛之理。乃为七识熏染。受异熟果成阿赖耶。则顺流注于七六前五生诸心所。作不净因结输迴果故能成十二因缘。流转不息之种。「异熟心」异熟有三义。一变异而熟。
作者
王夫之
出处
《船山学报》
1935年第3期1-12,共12页
关键词
五趣
成熟
二乘
佛果
末那
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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