心与物的双向对流与共振:中国古代文艺美学心物关系论
出处
《山东电大学报》
1995年第3期6-9,共4页
Journal of Shandong TV University
-
1傅毓民.“无我之镜”折射出的灵魂世界——论《儒林外史》讽刺艺术的独创性[J].理论月刊,2005(9):131-133. 被引量:4
-
2傅毓民.论《儒林外史》讽刺艺术的独创性[J].陕西教育学院学报,2005,21(3):70-73. 被引量:1
-
3蒋述卓.说“飞动”[J].文学遗产,1992(5):26-34. 被引量:3
-
4成远镜.隐秀与意境比较谈──中国古代文艺美学范畴研究[J].北京邮电大学学报(社会科学版),2001,3(2):51-55.
-
5何崇见.浅论中国古代自然成文的文艺美学思想[J].现代语文(上旬.文学研究),2006(8):94-95.
-
6胡健.中国古代文艺美学综论[J].青海师范大学学报(哲学社会科学版),2016,38(3):97-103.
-
7之.神与物游一论中国传统审美方式[J].文学遗产,1990(3):96-96.
-
8米晓燕.中国古代文艺美学的探颐之作——赵东栓《先秦哲学思想与文艺美学观念》评介[J].绥化学院学报,2006,26(6).
-
9赵树功.无中生有 机变神化——论古代文艺美学中的文才创造思想[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),2016,40(3):50-57.
-
10阮艳萍.“香草”意象在屈原悲剧意识表现中的置换变形[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),2002,34(2):28-33. 被引量:3