出处
《天津社会科学》
CSSCI
2001年第4期101-106,共6页
Tianjin Social Sciences
同被引文献16
-
1郭冰茹.冯骥才的“津味小说”与叙事传统[J].网络文学评论,2020(2):107-115. 被引量：1
-
2樊星.“津味小说”的曙光——冯骥才、林希合论[J].当代作家评论,1991(4):111-116. 被引量：3
-
3谭汝为.从地名解读天津地域文化[J].辽东学院学报（社会科学版）,2005,7(4):13-19. 被引量：8
-
4吴俊.中国当代“国家文学”概说——以《人民文学》为中心的考察[J].文艺争鸣,2007(2):131-136. 被引量：13
-
5汤哲声.20世纪中国通俗小说的海派、津派和港派[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版）,2007,36(2):63-67. 被引量：1
-
6王之望,闫立飞主编.天津文学史[M].天津:天津人民出版社,2011.
-
7闫立飞.津门作家群创作综论:在"津味"的基础上开创生机[N].光明日报2012-12-4.
-
8张大为.经济理性时代地域文化的认同困惑--论“后津味文学”写作[J].天津社会科学,2009(2):111-114. 被引量：3
-
9冯骥才.指指点点说津门[J].小说界,1999,0(6):135-141. 被引量：1
-
10阿茂.值得探究的《阴阳八卦》——兼评吴俊的解读误会[J].文学自由谈,1989(1):108-111. 被引量：3
引证文献7
-
1代强,郝丹.是民俗,还是传奇?——浅评《俗世奇人》[J].语文教学通讯（学术）（D）,2011(5):94-96.
-
2罗海燕.新世纪以来天津文学研究综论[J].社科纵横,2014,29(1):140-145. 被引量：2
-
3赵光平.津味话剧的文学渊源[J].戏剧文学,2017(8):61-67.
-
4卢翎.论冯骥才《俗世奇人》的文化与文体[J].小说评论,2017(6):151-155. 被引量：2
-
5李小茜.从守成走向守望——论冯骥才小说中“奇人”的文化隐喻[J].海南师范大学学报（社会科学版）,2018,31(6):35-40. 被引量：1
-
6王吉.翻译变异中的地域性重构与空间生产——《三寸金莲》的英译策略[J].中国现代文学论丛,2023,18(2):305-318.
-
7冉腾,钟海波.近现代天津市民小说论[J].苏州教育学院学报,2024,41(4):28-37.
-
1闫立飞.论新时期天津文学的发展轨迹[J].理论与现代化,2011(4):103-107. 被引量：1
-
2作家吕舒怀[J].安徽文学（下半月）,2010(2):1-1.
-
3张宜雷.走向宽松与开放之路——建国60年天津文学环境的变迁[J].理论与现代化,2009(3):103-105.
-
4张元卿.闽派诗群在天津的结社与雅集[J].都市文化研究,2015(2):240-251.
-
5单正平.难得通俗[J].文学自由谈,1992(1):115-116.
-
6刘春.别有滋味的命运美——读田中禾中篇《落花溪》[J].小说评论,1992(3):84-84.
-
7朱士元.血溅《双竹图》[J].短小说,2007(1):76-79.
-
8黄小甜.【中吕】山坡羊·张家界“神鹰护金鞭”[J].中华诗词,2014(1):19-19.
-
9朱士元.血溅《双竹图》[J].短小说,2007(3):77-79.
-
10许家祥.当代“门客”[J].法制博览（名家讲坛、经典杂文）,2010(18):38-38.
;
