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朱熹“格物致知”说学理价值评析 被引量:1

Comments on the Scientific Principle Value of Zhu Xi's Theory of "Ties Investigate Things Is to Attain Knowledge"
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摘要 朱熹“格物致知”说既是他遭驳难非议之源,也是他集理学大成之所由。“格物致知”说虽然以明善致知为终极追求,但又包含着教人通过学习实践来穷理求真的理性内涵,它是儒家修养论和科学认识论的统一,它重视“道问学”,内蕴着较高的知识价值取向,是朱熹学术立论的基础。
作者 周桂芹
出处 《江西社会科学》 北大核心 2002年第6期29-32,共4页 Jiangxi Social Sciences
  • 相关文献

参考文献9

  • 1陈来:《宋明理学》,沈阳:辽宁教育出版社,1991年12月版。
  • 2侯外庐、邱汉生、张岂之主编:《宋明理学》(上),北京:人民出版社,1997年10月版。
  • 3任继愈主编:《中国哲学史》第三册,北京:人民出版社,1996年4月版。
  • 4黎靖德编:《朱子语类》,北京:中华书局,1986年3月版。
  • 5《陆九渊集》,北京:中华书局,1980年版。
  • 6蒙培元:《王夫主哲学与朱熹理学》,载《中国哲学》第十辑,北京:三联书店,1983年10版。
  • 7张岱年:《论宋明理学的基本性质》,《张岱年哲学文选》(上),北京:中国广播电视出版社,1999年10月版。
  • 8黄宗教原著、全祖望补修:《宋元学案》卷四十八《晦翁学案》(上),北京:中华书局,1986年12月版。
  • 9.

同被引文献5

引证文献1

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